放到李云龙身上你可能就好理解了。李云龙擅自调动部队,去缴获一个骑兵营,旅长连哄带威胁的收走一部分马匹装备,这事就过去了。但是,李云龙不按规定,擅自更改作战任务,没有按规定方向突围,就被撤了团长职务。这都是轻的,按孔捷的话说,也就是李云龙是团长的爱将,换成他孔捷,枪毙都够了。这和龙王下雨一个道理。你自己下点下雨这可以,但天庭让你几点几分,在什么地方下几寸的雨,必须一点都不能差。
哪个妖怪随便下雨了？实际上,在《西游记》里真正随便下雨的妖怪只有一个。
《西游记》里,一说下雨,很多人想到的都是车迟国虎力大仙。但是实际上虎力大仙走的是常规流程。
原文里写得清楚：
天君道："那道士五雷法是个真的。他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。"
你们都不看原文吗？
虎力大仙求雨,也是打了报告的,等玉帝批准了,他才成功求下雨来。
《西游记》里真正随便下雨的妖怪只有一个,就是祭赛国乱石山碧波潭万圣龙王下的。更确切的说,是九头虫教唆万圣龙王下的。
祭赛国的和尚对唐僧说：
只是三年之前,孟秋朔日,夜半子时,下了一场血雨。
前年与龙王来此,显大法力,下了一阵血雨污了宝塔,偷了塔中的舍利子佛宝。
龙婆道："偷佛宝,我全不知,都是我那夫君龙鬼与那驸马九头虫,知你塔上之光乃是佛家舍利子,三年前下了血雨,乘机盗去。"
万圣龙王私自下血雨,下场是家破人亡,全家死绝,剩个龙婆被穿琵琶骨锁在舍利塔柱子上,九头虫跑了。
换句话说,万圣龙王最终也付出了惨痛的代价。
除此而外,再没有随便下雨的妖怪了。
靠申请打报告下雨的,也就是虎力大仙。
至于说孙悟空,收白龙马的时候,观音亲口对孙悟空说：【假若到了那伤身苦磨之处,我许你叫天天应,叫地地灵。】
孙悟空能够要风得风要雨得雨,是因为他早就已经拿到特批了。这份特权也是观音向玉帝要来的,换句话说,如果没经过玉帝批准,除了观音可以用玉净瓶下雨,其余任何人都无法随便下雨。
孙悟空有先斩后奏的特权,叫天天应,叫地地灵,他向玉帝求雨一定能求得下来,所以其他神仙敢帮孙悟空。
孙悟空打红孩儿的时候,原文里说：
那龙王道："大圣差了,若要求取雨水,不该来问我。"行者道："你是四海龙王,主司雨泽,不来问你,却去问谁？"龙王道："我虽司雨,不敢擅专,须得玉帝旨意,吩咐在那地方,要几尺几寸,甚么时辰起住,还要三官举笔,太乙移文,会令了雷公电母,风伯云童俗语云,龙无云而不行哩。"行者道："我也不用着风云雷电,只是要些雨水灭火。"龙王道："大圣不用风云雷电,但我一人也不能助力,着舍弟们同助大圣一功如何？"行者道："令弟何在？"龙王道："南海龙王敖钦、北海龙王敖闰、西海龙王敖顺。"行者笑道："我若再游过三海,不如上界去求玉帝旨意了。"
龙王自己说的,【我虽司雨,不敢擅专,须得玉帝旨意,吩咐在那地方,要几尺几寸,甚么时辰起住,还要三官举笔,太乙移文,会令了雷公电母】
妖怪下雨得求龙王,龙王又必须听命于玉帝,所以,玉帝是一道迈不过去的坎,想要下雨必须得到玉帝批准,否则就触犯天条。你看故事里还有哪个龙王为了妖怪而触犯天条的？所以,也就不存在"妖怪可以随便下雨"这一说了。
无论哪一个朝代,本身有本事、有资本的人,哪一个不是可以在光天化日之下滋事？可你让当官的也同样如此试试？根本上,有资本的滋事也仅是扰乱了民、却未扰乱天纲,只要天纲不乱、其他再乱也乱不到哪里去,然而本身有官职在身之人的滋事、这就是直接扰乱天纲了！如此,他的罪过能小得了吗？指不定还会被杀鸡儆猴呢。
首先,妖怪也没随便下雨,都是用法力求雨。
其次,你混过几年职场你就会明白了,就是领导没明确指示的时候,你可以适当自由发挥。领导有明确指示的时候,最好不要跟领导对着干,即使又不同意见,也要先请示走流程。
泾河龙王那次,是有明确要求的,几点几分,下多少都是有详细数据的,你乱改,就是抗旨。
凤仙郡玉帝明确指示不能下雨,龙王到那连个喷嚏都不能打。
其他地方没有明确指示,偶尔打个喷嚏啥的,也就睁一只眼闭一只眼过去了,比如给那个国王配药那次。
对于下雨,天庭是有一套正规流程的。
一般情况下,是这样的：
九天雷府认为某地应当下雨→上奏玉帝→玉帝认可后,给当地龙王发去降雨敕令,定好降雨的时间、地点和点数→龙王带着雨具,以及风伯、雷公、电母、云童等,遵令而行。
导致泾河龙王被砍头的那场降雨,就是这么走的流程。
如果九天雷府失察,某地久不下雨,该地可以请有法力的法师祈雨：
修士以符咒沟通天庭,呈上祈雨文书→文书直接被送到玉帝处→玉帝认可后,给九天雷府降下敕令→九天雷府联络龙王、雷公、风婆等,遵令降雨。
若玉帝不认可,该地就只能继续旱着了。
《西游记》中,有两个祈雨成功的事例。
一在车迟国。虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙会五雷法,有祈雨之能。他们多次祈雨成功,使得车迟国风调雨顺,所以被封为国师,权倾一方。
一在乌鸡国。如来听说乌鸡国王好善斋僧,便派遣文殊菩萨下界核实。若为真,就度他归西,做金身罗汉。文殊菩萨变成凡僧相试,言语中为难了乌鸡国王几句,就被他用绳捆了,浸到御水河中三天三夜。幸亏六甲金身察觉,文殊菩萨才获救。如来得报后,派遣文殊的坐骑狮猁怪下界,要他把乌鸡国王浸到水中三年,报文殊被浸三日之恨。狮猁怪变成一个全真道,善能呼风唤雨、点石成金。当时乌鸡国干旱,狮猁怪便登坛作法,求来大雨滂沱,救了万民。乌鸡国王因此与他八拜为交,以兄弟相称。后来,狮猁怪又多次祈雨成功,完全获得了乌鸡国王的信任。两年后的一天,趁着同游御花园的机会,狮猁怪把乌鸡国王推到了井里,一泡就是三年。
也有一个祈雨失败的事例。
凤仙郡侯和老婆吵架,愤怒之下,在至尊神位之前口吐污言,又掀翻了斋天的供桌,将满桌的素馔喂了狗。恰好,玉帝巡游三界,来到凤仙郡,看到了这一幕,大为愤怒,回到天界后就在披香殿中立了三件事：一座十丈高下的面山,旁边有一只哈巴狗在那里舔；一座二十丈高下的米山,旁边一只拳头大小的迷你鸡在那里啄；一把锁梃有指头粗细的金锁,下面一盏明灯在那里烧。要等到狗舔完了面,鸡吃完了米,灯烧断了锁,凤仙郡才能下雨。在取经团队到达的时候,凤仙郡已经三年没有下雨了。这期间,凤仙郡侯请了无数法师,却无一成功。
可见,成功与失败的关键,在于玉帝。
不走正规流程,可以降雨吗？可以,四海龙王都在孙悟空的求恳之下,降过私雨。
大战红孩儿那一回,孙悟空请四海龙王降雨灭火。龙王本有些顾虑,说："我虽司雨,不敢擅专,须得玉帝旨意,吩咐在什么地方,什么时辰,几尺几寸。"孙悟空说："我不要风雨雷电,只要些雨水灭火。"龙王这才打消顾虑,跟着孙悟空来到号山。
朱紫国行医那一次,孙悟空唤来东海龙王,请他下点雨做药引,好让国王服药。龙王起初推拒道："小龙只身前来,不曾带雨具,亦未有风雨雷电,怎生降雨？"孙悟空说："不要许多,只要些引药之水便了。"龙王这才欣然从命,吐了口唾沫。
这两个事例有一个共同点：龙王听到降雨的求情之后,第一反应均是推拒；在孙悟空说明不需要很多雨后,他又欣然从命。由此可知,龙王们是可以降点私雨做人情的,只要不太多,天庭就会睁只眼闭只眼。
孙悟空也降过私雨。
还是在朱紫国。赛太岁的一个手下跑到都城索要宫女,被孙悟空击退。孙悟空没有追赶,谁料妖怪去而复返,在西城门放起火来！当时,朱紫国王正在宴请取经四人。孙悟空听闻火起,把手中的杯子连酒一起往空一撇,就把一杯酒水化作一场大雨,灭了大火。事后,他没被追究。
灵感大王也降过私雨。
他想吃唐僧肉,又害怕孙悟空。鳜婆给他出了个主意,让他作法降雪冰封通天河,诱唐僧自投罗网。直到他被观音收回,天庭也没有因此事讨伐他。
鳜婆道："久闻大王有呼风唤雨之神通,不知可会降雪？"那怪道："会降。"又道："既会降雪,不知可会做冷结冰？"那怪道："更会。"鳜婆鼓掌笑道："如此极易,极易。今夜三更,大王作法,起一阵寒风,下一阵大雪,把通天河冻结。着几个善变化者,不住在冰上行走。那唐僧取经之心甚急,见如此人行,断然踏冰而渡。大王稳坐河心,待他脚踪响处,迸裂寒冰,连他那徒弟一起坠落水中,一鼓可得也。"
可见,只要本领够大,或后台够硬,天庭就会无视他降私雨的行为。
当然,私自降雨是违规的,天庭会保留追究这些人的权利。在合适的时候,天庭会把这些事重新拿出来,给当事人加罪。
由上可知,虽然天庭对降雨之事有严格的限定,但在执行层面还是比较宽松的,毕竟在西游世界里呼风唤雨是一个大众化的神通,许多神仙和妖怪都会,天庭不可能一概禁绝。不管是神仙还是妖怪,只要做的不太过分,他们就会睁只眼闭只眼。
那么,为什么泾河龙王只是改了时辰和点数,就被斩了首呢？
泾河龙王擅自改变降雨的时辰和点数被杀,和凤仙郡三年滴雨未降,原因都是一样的,那就是损害了玉帝的权威。没有旨意,你可以不走正规流程降点私雨,但既然有了旨意,你就必须按照旨意执行。在解禁之前,如果有神仙或妖怪胆敢在凤仙郡降私雨,下场会和泾河龙王一样。
就这么简单。
在西游记当中,真的可以随便下雨的妖怪,只有一个。
而我们想当然的认为,妖怪可以随便下雨,是因为,受到了西游记,当中的部分角色的干扰。
如果我们仔细研究,就不能发现,关于下雨这件事,没有大家想象的那么简单,而唯一的那个妖怪,更是不简单。
第一点,虎力大仙是正常下雨。
其实,在西游记当中,关于风雨雷电相关的法术,并没有,我们想象中的那么多,毕竟西游记只是一部小说。
如果,只是针对某些特定场景,做小说叙述的话,西游记也就没有办法,被评定为四大名著之一。
在西游记当中,大家印象最深的,可能是车迟国的虎力大仙,它可以,通过一些奇妙的方式,让雷公打雷,雨神下雨。
天君道："那道士五雷法是个真的。他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。"
这句话,可不是我们四字总结出来的,而是在西游记当中,原著写的文章,那我们把这句话,简单翻译成白话文,那就是虎力大仙,通过某种特有的术法,写了一个文书。
这个文书,是直接发给玉皇大帝的,当然,这并不是,命令玉皇大帝下雨,而是请求玉皇大帝下雨,当时玉皇大帝,看到这份文书之后,直接把对应的神仙叫过来,然后来下雨。
这句话是细思极恐的,因为这句话,可以反映出2点来：
第1点,虎力大仙走的是,正规流程,这个正规流程是,道教所信任的。
第2点,孙悟空为什么,一直跟狐狸大象,过不去？孙悟空这个时候,代表的背景势力是谁？想当然呢,是佛教事例。
也就是说,虎力大仙之所以,在此次纷争过程当中,不占据优势,并不是因为法术微妙,或者违规使用秘术。
恰恰相反的是,虎力大仙才是,真正求雨的流程,而这个流程,连孙悟空都不知道,孙悟空只是通过自己背景,自己的势力,来阻挠了此次下雨。
也就是,佛教与道教之间的争斗,在此刻,已经慢慢显出雏形,佛教战胜了道教。
第2点,唯一一个随便下雨的妖怪。
同样的,在西游记原著当中,有这样一个妖怪,万圣龙王。
当时,万圣龙王受到了九头虫的唆使,下了一场腥风血雨。
而且,正是因为,下的这一场大雨,玷污了当时的宝塔,使得宝塔当中的舍利子,被偷窃。
但是,这一场雨下了之后,带来了非常恶劣的后果,这中间包括,但不限于万圣龙王,因为下的这一场雨,导致的家破人亡,这一切都是因果关系。
第三点,孙悟空和观音菩萨能下雨。
在西游记当中,还有另外两个人物,可以随便下雨,一个孙悟空,一个是观音菩萨。
比如在车迟国与虎力大仙做角逐的时候,孙悟空就通过一些虚假的命令,直接下起了瓢泼大雨,但是要注意,孙悟空之所以能下这些大雨,和孙悟空本身的能力,没有任何关系。
如果说的直白一些,因为孙悟空拿到了某些特权,否则,孙悟空根本无法参与到,此次下雨的竞赛当中。
孙悟空能下雨,是因为玉皇大帝暗中支持,或者暗中默许,也正因如此,孙悟空可以找到天上的小官,让他们配合自己下雨。
而这些官员,在配合孙悟空下雨的过程当中,是不需要,单独向玉皇大帝打报告的。
所以,给大家一种假象,那就是孙悟空想下多少雨,就下多少雨。
但是下雨的人,并不是孙悟空,就比如,孙悟空曾经让某个龙王,跑到一个地方打个喷嚏,只要打了这个喷嚏,马上就能下雨,但是龙王听了之后,却吓得瑟瑟发抖,躲在一旁的角落里面,说：这个喷嚏打死不能往外打。
除此之外,关于菩萨,还有一个特殊技能,玉净瓶。
关于菩萨,手中的这个小瓶子,如果用某些特殊枝叶,沾上一点水,往下方一洒,也能是一场瓢泼大雨。
但观音菩萨的身份,又非常特殊,它属于西天佛祖那边的二把手,或者项目经理等级的,有一些特权,也可以理解。
第4点下雨必须要经过玉皇大帝的许可。
龙王道："我虽司雨,不敢擅专,须得玉帝旨意,吩咐在那地方,要几尺几寸,甚么时辰起住,还要三官举笔,太乙移文,会令了雷公电母,风伯云童俗语云,龙无云而不行哩。"
这句话,是西游记当中的龙王,亲自说的,同样的,这就比较复杂,我们简单来用白话文,讲一下：
孙悟空希望,让龙王下一场雨,龙王听了之后,躲在角落里面,说这个雨可不能下,虽然我作为东海龙王,主要的职责就是下雨,但是下雨是有流程的,我可不敢越权。
下雨的时候也简单,你必须得让玉皇大帝,给我旨意,旨意是什么呢？
在某一个地方,怎么去下雨,要有几尺,几寸,从什么时候开始下雨,到什么时候能够停止,同时雷公电母,各种各样的人物,还必须都得出现,缺一个都不行。
所以,我们会发现,在西游记当中,所有的流程,都是某一个地方,请求下雨,玉皇大帝看到了,对应的请求,然后在请求上,打对勾或者画叉,再之后下一道旨意,东海龙王或者各个地方的龙王,才可以下雨,这是一个正常流程。
然后,我们再看一下,虎力大仙是怎么下雨的呢？和我们刚才讲的,刚好对上,虎力大仙给了玉皇大帝一个请帖,这个请帖,就是请求,而玉皇大帝,同意了这个请求。
所以,这个地方才能下雨,换句话来说,虎力大仙也只是个,中间人而已,玉皇大帝才是下雨过程,当中的总管事。
第5点关于下雨的几点额外补充。
此外,如果我们把玉皇大帝,安排到某些下雨的指令,当做职场当中的要求,再来讲解的话,就更容易理解了。
就比如,领导没有明确指示的时候,你可以随意发挥,比如说,领导说了今天晚上干活,干的差不多了,累的时候,就可以回家。
那一些员工,可能下午3点,就觉得累了,3点就回去了,下午5点累,5:00就回去了,晚上10点累到10点回去,几点回去都行,反正领导说的话就是含糊的。
但如果领导说了,今天晚上,你必须工作到5:59,32秒,这个点之后,你才可以回去,那在这个点之前,你回去的话不行,搞不好就要扣你工资。
就比如,最典型的泾河农贸,泾河龙王,下雨的时候都已经明确到了几点几分,下多少雨,全部都有详细数据,这个时候,如果你乱改的话,不是说,改几个字就要给你治砍头的罪过,而是你改,乱改就是蔑视朝堂,不给你个砍头罪过,怎么办？
启示录。
所以,我们整体来看一下,在西游记当中,真正能够随便下雨的,有且只有一个,妖怪出场了。
而且,这个妖怪还落了一个家破人亡的结局,可谓是,自作孽不可活。
所以在西游记当中,下雨属于特权人物,拥有的特辑权力,而这个特辑权利,是需要对所有人负责的,如果你独立玉皇大帝的旨意,随便下雨的话,不管你是否,造成大的灾难,都需要对这件事情,全权负责。
小伙伴们,你们如何来看待这件事情？
妖怪下雨,要么是荒郊野外不重要的地方,要么是走流程（做法上文书到玉帝批准）,还有东海龙王随便喷点水给人帮忙（红孩儿,朱紫国）。
泾河龙王的问题,1,长安城是人间重地,2,玉帝法旨都说了几时下多少,他竟然敢改！抗命！
西游记里雨可没有随便下的。车迟国的虎力大仙人家走的也是正规流程。龙王只是负责下雨的,但是那天下,下多少可不是龙王决定的。而是要根据玉帝的法旨来下。
虎力求雨是起了法坛烧了黄纸的,玉帝感应到以后同意了,下旨意给风婆婆、雷公电母和龙王以后,龙王才去下雨的。人家虎力大仙的求雨是真用修为求的。
包括后来给凤仙郡求雨,也是孙悟空先闹的玉帝同意了。玉帝法旨给了龙王让龙王去的。当然了,退一步来讲,如果不是凤仙郡这样被玉帝"关照"的地方,换了其他的地方,孙悟空找龙王下点雨,龙王也不会拒绝,因为他不具备拒绝的实力,甚至玉帝也不会拒绝。例如在此之前为朱紫国王治病,让龙王帮忙下雨。终究孙悟空实力在哪儿摆着,龙王一个玉帝也不会因为这点事儿剥了孙悟空面子。
但是泾河龙王为什么就被宰了呢！其实原因很简单,这哥们儿是自作主张违反了玉帝的旨意。他是因为跟袁守城打赌怕输了,在玉帝法旨明确表明下雨的时辰和点数以后。还篡改了旨意！玉帝是什么身份,相当于天上的皇帝,违反圣旨什么罪名,严重的诛九族都没问题。更何况杀头了,所以泾河龙王是属于自己找死系列！不能类比的。